Quel est le pays avec le plus de tolérance, de paix, de joie et de démocratie ? Je cherche mon futur pays :)

Drapeau norvégien sur fond de ciel bleu

CC0 Public Domain, via Pixabay

Notre réponse du 10/04/2017, révisée le 19/06/201

Il semble que ce soit la Norvège cette année 2017 selon le rapport officiel des Nations unies.
Voir cet article du Monde :
La Norvège, pays le plus heureux du monde LE MONDE | 21.03.2017 Par Edouard Pflimlin
La bonne nouvelle devrait permettre d’affronter plus facilement les rigueurs du climat. La Norvège est officiellement le pays le plus heureux du monde, selon un très officiel rapport de l’ONU publié lundi.
En savoir plus sur le site du Monde
Pour mémoire, c’était le Danemark en 2016.

et ces deux extraits d’articles qui reprennent cette information et qui donnent une définition succincte de cet indicateur dénommé IDH (indice de développement Humain) :

Top 10 des pays où il fait bon vivre
Marie France (site web)
Ça fait du bien, lundi 11 janvier 2016
Fabienne Broucaret
Selon le rapport annuel du PNUD (Programme des Nations Unies pour le Développement), la France se classe désormais 22ème du classement des pays où il fait bon vivre. (…)
Depuis 25 ans, le PNUD*, organisme de l’ONU en charge du développement, publie chaque année un rapport dédié au développement humain à travers le monde Le classement repose sur l’IDH**, un indicateur de bien-être basé sur le niveau de PIB par habitant d’un pays, l’espérance de vie à la naissance ou encore le niveau d’accès à l’éducation. « Le développement humain, c’est l’élargissement des choix offerts à chacune et à chacun, en se préoccupant de la richesse de la vie humaine et non pas simplement de la richesse des pays », précise le rapport. (…)
Le trio de tête ? La Norvège, l’Australie et la Suisse. Découvrez en images l’intégralité du top 10 des pays où il fait bon vivre dans le diaporama ci-dessus.
*Programme des Nations Unies pour le Développement
**Indice de Développement Humain

La France chute encore au classement des pays où il fait le mieux vivre
Le Figaro.fr
vendredi 8 janvier 2016 – 06:00 UTC +01:00
Actu-Eco ; Conjoncture
Louis, Paul
Selon le rapport annuel du PNUD (Programme des Nations Unies pour le Développement), la France est désormais 22ème du classement 2015 des pays où il fait le mieux vivre.
Comme chaque année, le PNUD, organisme de l’ONU en charge du développement, publie son rapport révélant le niveau de développement humain de chaque pays. (…)
En 1995, la France se positionnait à la 2ème place du podium avec un IDH de 0,946. Au fil des années, elle a nettement perdu de sa superbe, tombant à la 10ème place du classement en 2005, à la 14ème en 2010 et à la 20ème en 2012.
Notons que l’IDH est un indice composite qui conjugue le niveau de PIB par habitant d’un pays à son espérance de vie à la naissance ainsi qu’à son niveau d’accès à l’éducation (à travers le nombre d’années de scolarisation des adultes âgés de 25 ans et celui attendu pour les enfants en âge d’entrer à l’école). C’est en quelque sorte un indicateur de bien-être d’une population. Parfois contesté, il demeure néanmoins l’indice de référence pour mesurer le niveau de développement d’un pays.
Si l’IDH français ajusté aux inégalités a grimpé de 8,7% entre 2014 et 2015, il semblerait que cette augmentation ne soit pas à la hauteur de celles affichées par certains pays à l’instar du Japon (12,4%), d’Israël (13,4%), de la Corée du Sud (16,4%) ou encore des États-Unis (17%). (…)
La France s’éloigne de plus en plus du podium des pays au meilleur développement humain et se place désormais loin derrière la Norvège (0,944) qui conserve sa première place devant l’Australie et la Suisse. A noter que l’Allemagne, que certains aiment prendre pour exemple, se situe à la sixième place avec un IDH de 0,916.
Pour aller plus loin, voici le dernier rapport (2016) du PNUD sur ce sujet (possibilité de le télécharger à droite):
http://www.undp.org/content/undp/fr/home/librarypage/hdr/2016-human-development-report.html

Eurêkoi – Bibliothèque Publique d’Information

Cette question-réponse a été vue 64 fois dont 1 fois aujourd'hui

Pouvez-vous me dire pourquoi la « zone 51 » s’appelle ainsi ?

Panneau annonçant la zone 51 dans le Nevada

By Pierre André Leclerc [CC BY-SA 4.0], via Wikimedia Commons

Notre réponse du 14/06/2017

Pour répondre à votre demande, j’ai consulté un article numérique dont voici les références :
Reuters France ; 17/08/2013
La CIA lève le voile sur la mystérieuse « zone 51 » ; Boucey ; Bertrand ; Gorman, Steve
Lien : http://fr.reuters.com/article/topNews/idFRPAE97G00B20130817?sp=true
Cet article a été publié suite à la déclassification par la CIA d’une partie des documents officiels (400 pages en totalité) concernant cette zone.
Située à une centaine de kilomètres de La Vegas dans le désert du Nevada, l’emplacement de cette zone a été repéré lors d’un vol de reconnaissance aérienne en 1955 et son nom est dû à l’emplacement cartographique qu’elle occupe.

Voir le paragraphe Géographie de l’article Zone 51 de Wikipedia :

La zone 51 est un rectangle d’approximativement 155 km2 dans le comté de Lincoln au Nevada, à environ 100 miles ou 160 km au nord-ouest de Las Vegas. Elle fait partie du vaste (12 140 km2) territoire de l’USAF de Nellis (Nellis Air Force Range ou NAFR). La zone 51 est formée principalement de la vallée Emigrant Valley, bordée par les chaînes de montagnes Groom et Papoose, au nord et au sud, respectivement ; et des collines Jumbled Hills, à l’est. Entre les deux chaînes se trouve le lac Groom (37° 16′ 05″ N, 115° 47′ 58″ O, un lit de lac asséché d’environ 5 km de diamètre. Du côté sud-ouest du lac (37° 14′ 00″ N, 115° 49′ 00″ O, il y a un aéroport militaire avec des pistes d’atterrissage bétonnées, dont une, désaffectée, se poursuit sur le lit du lac, et quatre pistes en terre battue sur le lac lui-même.

Cordialement,

Eurêkoi – Bibliothèque Publique d’Information

Cette question-réponse a été vue 12 fois dont 1 fois aujourd'hui

Je recherche un livre publié racontant l’invasion par la Suisse de la France avec des chars sans que les gens prennent conscience du danger

couverture du livre L'Empire helvétiqueet les Suisses finissent par se replier à la fin volontairement.

Notre réponse du 24/05/2017

Mes premières recherches n’ayant rien donné, j’ai posé pour vous la question à la Bibliothèque nationale suisse par l’intermédiaire de son service de questions/réponses Swissinfodesk centré sur la Suisse.
Voici la réponse de nos collègues suisses :

L’ouvrage que votre internaute recherche s’intitule très probablement L’Empire helvétique: Aux frontières de l’histoire et de la fiction, par Henri de Stadelhofen, Lausanne : Pierre-Marcel Favre, 1983. http://permalink.snl.ch/bib/sz000345485

Il s’agit d’un roman de fiction où des tanks suisses entrent en Haute-Savoie et en Italie.Il est disponible en vente en ligne sur plusieurs sites (e-bay, amazon, etc.) et disponible à la BNF sous le lien suivant : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb347567596

Cordialement,

Eurêkoi – Bibliothèque Publique d’Information

Cette question-réponse a été vue 23 fois dont 1 fois aujourd'hui

Pourquoi quand on baille on fait bailler les gens autour de nous ?

Le grand bailleur par J.J. Lequeu

Jean-Jacques Lequeu [Public domain], via Wikimedia Commons

Notre réponse du 07/05/2017

Comme l’explique cet article publié sur le site de la revue Sciences et avenir Pourquoi bailler est-il contagieux ? et cette réponse apportée à la même question par le site Futura Sciences Pourquoi le baillement est-il contagieux ? le caractère contagieux du bâillement tient à l’attention portée aux personnes qui nous entourent et au fonctionnement de notre cerveau. Une catégorie de neurones, les neurones miroirs, joue un rôle important dans le développement de l’empathie. L’intimité avec la personne qui baille nous pousse à reproduire cette action.

Le bâillement : un comportement universel  Olivier Walusinski Pour la science. 2003, Num 312, pp 66-71, 6 p 
Beaucoup d’animaux bâillent, mais le bâillement ne semble communicatif que chez l’homme. Il assurerait une synchronisation de la vigilance des individus d’un même groupe, par un mécanisme d’empathie, ou émotion partagée.
Qu’ont en commun un cobra, une poule, un cheval, un chimpanzé et un homme ? Tous bâillent. En fait, tous les vertébrés bâillent. Charles Darwin aurait dit du bâillement « qu’il est un “morceau de physiologie” inutile ». Pourtant, l’évolution l’a maintenu depuis des millions d’années, et il se manifeste de la même façon pour toutes les espèces. Il se déclenche dans des circonstances variées : lors de l’endormissement ou de l’éveil, avant ou après les repas, ou encore en société. Toutefois, l’homme semble soumis à un phénomène unique : chez lui, le bâillement est souvent « contagieux ».

Bâiller à s’en décrocher la mâchoire : l’expression est fondée sur une réalité, puisque le bâillement constitue la première cause de luxation de la mâchoire. Au cours d’un bâillement, le diaphragme, certains muscles de la mâchoire et du cou se contractent, d’autres s’étirent, entraînant une ample inspiration. La bouche (le bec ou la gueule) s’ouvre, dégageant les dents ; les voies respiratoires supérieures s’ouvrent également. Chez l’homme, le diamètre du pharynx est, au paroxysme du bâillement, quatre fois supérieur à celui au repos. L’inspiration est si profonde que seule la bouche peut assurer un tel débit d’air. C’est même le cas chez les équidés qui, normalement, ne respirent que par les nasaux. Les trompes d’Eustache (qui font communiquer l’oreille moyenne et le pharynx) se ferment, diminuant l’acuité auditive. Les paupières se rapprochent, une larme perle parfois. Quand le bâillement s’associe à un étirement du tronc et des membres, on parle de pandiculation. Suivant les espèces, le dos se cambre (hyperlordose) ou s’arrondit (hypercyphose)….

Vous pourrez consulter la suite de l’article à la Bpi  RESSOURCE INTERNET : sommaires et résumés, depuis 1996

Cordialement,

Eurêkoi – Bibliothèque Publique d’Information

 

Cette question-réponse a été vue 30 fois dont 1 fois aujourd'hui

Je viens de voir le film « Django ». La scène finale du requiem se passe dans une église qui ressemble à celle que l’on peut voir dans le film « Radin ».

Django Reinhardt at the Aquarium jazz club in New York, NY / photogr. W. P. Gottlieb, 1946

Django Reinhardt, W.P. Gottlieb, 1946 [CC-BY-NC-2.0]

Pouvez-vous identifier cette église ? 

Notre réponse du 4/5/2017

Suite à votre question sur « l’église vue dans les films Django et Radin« , la BMVR de l’Alcazar de Marseille vous répond :

Absolument ! c’est bien la même église, vous avez l’œil !
Nous avons contacté le bureau du Cinéma de la Région Auvergne-Rhône-Alpes, co-producteur du film Django, qui nous indique que cette scène a été tournée à Paris, contrairement à d’autres passages du film tournés à Aix-les-Bains et Thonon-les-Bains.
Il s’agit de la salle André Marchal, qui se situe dans la chapelle de l’Institut national des Jeunes aveugles, au 56 bd des Invalides dans le 7e à Paris.

voir l’article paru dans le journal Le Parisien le 08 mars 2017 : Paris : l’Institut national des jeunes aveugles ouvre ses portes

« …Cette belle salle sert régulièrement à des concerts mais figure aussi dans des films dont « Mal de pierres », de Nicole Garcia avec Marion Cotillard, « Radin », de Dany Boon… Et « Django », qui sortira en avril prochain, avec Reda Kateb et Cécile de France et qui retrace l’épopée du guitariste tsigane Django Reinhardt pendant l’occupation allemande. Nous sommes souvent sollicités pour des tournages, se réjouit Jean-Luc Taccoen, directeur de l’INJA. Ce sont des rentrées financières non négligeables . »

Sur le site de l’Institut des jeunes aveugles, on apprend que chaque année se déroulent, dans la salle André Marchal, un certain nombre de manifestations musicales à caractère pédagogique. Cette démarche s’inscrit dans une volonté forte, celle d’entretenir la motivation des élèves musiciens. Elle participe d’une tradition ancienne ; en effet, la salle André Marchal fut investie, depuis de nombreuses décennies, par de très grands musiciens aveugles qui ont fait la gloire de l’établissement – André Marchal, Gaston Litaize, Jean Langlais, Georges Robert…-. Le lieu est prestigieux ; la salle Marchal est dotée d’un magnifique piano de concert Bosendorfer et d’un grand orgue, lequel fut inauguré par César FRANCK en personne.
http://www.inja.fr/Default/concerts.aspx

En ce qui concerne le film Radin, de Fred Cavayé, Wikipédia nous indique que « le tournage a débuté en octobre et s’est terminé en novembre 2015, le film s’est déroulé en Île-de-France à Paris, à Voisins-le-Bretonneux dans les Yvelines et dans le désert de Tabernas en Andalousie. »

Pour plus plus d’informations sur André Marchal.
Nous espérons avoir répondu à votre question,
Cordialement,
Eurêkoi – BMVR Marseille vous remercie.
Date de création: 12/05/2017 08:12 Mis à jour: 12/05/2017 14:26

Cette question-réponse a été vue 132 fois dont 1 fois aujourd'hui

La chronique géopolitique de Bernard Guetta sur France Inter à 8h20 est introduite par un « jingle »

Photographie de Bernard Guetta

By David.Monniaux [CC BY-SA 3.0], via Wikimedia Commons

constitué de plusieurs voix, discours, paroles et terminé par un « Haha ». J’aimerais savoir quelles sont ces voix y compris ce « Haha ». Merci

Notre réponse du 30/04/2017

Voici la réponse du médiateur de France Inter sur ce sujet (retrouvée parmi les archives de cette radio) :

Ce jingle contient des extraits de TV et Radios de pays et de langues étrangères afin d’illustrer la dimension internationale de cette séquence.
Comme souvent dans ce type d’exercice, les extraits choisis sont ceux qui sortent du lot en termes de relief sonore, ceci expliquant peut-être qu’ils ne passent pas inaperçus !
Ces sons ont été piochés dans la masse d’archives Tv / Radio internationales dont nous disposions à l’époque et il serait aujourd’hui très difficile d’en définir la provenance initiale…

Cordialement,

Eurêkoi – Bibliothèque Publique d’Information

 

 

Cette question-réponse a été vue 36 fois dont 1 fois aujourd'hui

Afin d’étayer une étude je cherche les causes de l’incendie de la salle Pleyel en 1928 peu après son inauguration…

article à la une du Petit parisien

Petit parisien du 20 juillet 1928

Notre réponse du 12/04/2017

Pour retrouver trace d’un fait divers, la principale source (s’il n’a pas fait l’objet d’un livre) reste la presse. La Bnf, via la bibliothèque numérique Gallica, donne accès en ligne aux journaux d’époque numérisés.

Dans le Petit Parisien du 20 juillet 1928, on trouve un article en bas de la Une à droite et page suivante.
Des détails sur l’incendie, les salles concernées mais rien sur les causes.
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6072752/f1.item.zoom

Dans cet article de Paris soir en date du 21 juillet à la Une on peut lire :
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k7636713k/f1.item
« J’ai pu rencontrer le chef de bureau [de la Préfecture de police] qui a bien voulu fournir à Paris soir et à ses lecteurs toutes les explications nécessaires.
– « L’incendie n’aurait pas pu se produire pendant une représentation. « en effet, d’après les causes que nous connaissons à l’heure actuelle, le feu s’est communiqué par les housses de fauteuils à la suite, sans doute d’une regrettable imprudence »
Page 3 L’enquête sur l’incendie de la Salle Pleyel
« L’hypothèse du court-circuit parait la plus plausible »

J’ai parcouru en vain les éditions des jours suivants à la recherche de conclusions de l’enquête mais il faudrait peut-être persévérer, ci-joint le lien vers la page de Paris soir 1928, il vous suffit de cliquer sur la date pour accéder au fac-similé. http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb34519208g/date1928

Une recherche dans google books signale le livre suivant comme ayant un contenu sur l’incendie, cependant, je l’ai feuilleté attentivement sans rien trouver d’autre que la mention de l’incendie.
Pleyel: une histoire tournée vers l’avenir Arnaud Marion
Martinière, 2005 – 159 pages
http://catalogue.bpi.fr/permalien/document?doc=721753%3B5%3B0

Je crains de ne pouvoir faire mieux avec les ressources dont nous disposons !

Cordialement,

Eurêkoi – Bibliothèque Publique d’Information

Cette question-réponse a été vue 16 fois dont 1 fois aujourd'hui

Pour quelle raison n’y a-t-il pas de fromage traditionnel en Bretagne ?

Drapeau de la Bretagne

Drapeau de la Bretagne [Domaine public], wikimedia

Notre réponse du 11/04/2017

Le média indépendant breton Agence Presse Bretagne a publié un article donnant des explications possibles à l’absence de fromages dans cette région : Des histoires de fromage en Bretagne 

Je vous cite le passage de l’article abordant spécifiquement cette question :

« Bien qu’étant depuis des siècles une région d’élevage bovin, la Bretagne ne possède aucune tradition fromagère ancienne et, pendant très longtemps, aucune espèce de fromage n’était présente sur les tables bretonnes. Pour les Bretons des générations passées, le fromage n’était que du « lait pourri » (« laezh brein ») et il aurait été bien difficile d’en faire avaler le moindre morceau à la plupart d’entre eux. Le lait produit dans les fermes bretonnes était consommé rapidement, tel quel, dans de la soupe ou dans diverses préparations, la crème était transformée en beurre et le lait maigre restant était bu sous forme de lait ribot.
Du reste, cette situation n’était pas propre à la Bretagne. La plupart des fromages sont nés dans des régions montagneuses où les bêtes étaient conduites l’été dans des pâturages d’altitude, loin du gros des habitants demeurés dans les vallées. Les quelques bergers accompagnant et gardant les troupeaux ne pouvaient évidemment consommer qu’une infime partie du lait de leurs bêtes et donc, pour ne pas perdre cette précieuse ressource alimentaire, qui tournait et devenait vite imbuvable, on a eu l’idée de le faire cailler, de le presser, souvent de faire cuire cette pâte, de l’affiner et d’en faire ainsi un produit pouvant se conserver durant des mois. Des centaines de variétés de fromages sont nées au fil du temps en Auvergne, en Corse, en Savoie, en Italie, en Suisse, en Autriche et dans bien d’autres pays. »

Cordialement,

Eurêkoi – Bibliothèque Publique d’Information

Cette question-réponse a été vue 65 fois dont 1 fois aujourd'hui

Pour une réflexion concernant la monstruosité, je souhaiterais trouver des ouvrages sur la question du plus et du moins

(le plus en tant qu’accumulation, ajout, surplus, et le moins dans le sens de ce qui manque, ce qui est diminué). Couverture du livre Qu'est-ce qu'un monstre ?

Notre réponse du 04/04/2017

Après des recherches dans le catalogue de la Bibliothèque publique d’information et du SUDOC (catalogue collectif des bibliothèques universitaires françaises), je n’ai pas identifié d’ouvrages abordant le plus et le moins comme symboles des notions évoquées dans votre message, pertinents pour votre travail sur la monstruosité. Je pense que cette recherche n’aboutit car elle est trop précise. Vous trouverez ci-dessous une sélection d’ouvrages établie à partir du catalogue de la Bibliothèque nationale de France, plus complet sur le sujet. 
Pour établir cette liste, j’ai utilisé des termes de recherche (sur le champ Sujet) tels que Monstruosités, Corps (philosophie), Malformations…

Du monstre à l’enfant : anthropologie et psychanalyse de l’infirmité
Olivier R. Grim
Editions du CTNERHI, 2000
Disponible à la Bibliothèque nationale de France : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb376227753

Les monstres humains dans l’Antiquité : analyse paléopathologique
Philippe Charlier
Editions Fayard, 2008
Disponible à la Bibliothèque nationale de France : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb41265935j

Phénoménologie des corps monstrueux
Pierre Ancet
Presses universitaires de France, 2006
Disponible à la Bibliothèque nationale de France : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb401017522

Qu’est-ce qu’un monstre ?
coordonné par Annie Ibrahim
Presses universitaires de France, 2005
Disponible à la Bibliothèque nationale de France : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39911652h

Corps infirmes et sociétés : essai d’anthropologie historique
Henri-Jacques Stiker
Editions Dunod, 2013
Disponible à la Bibliothèque nationale de France : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb43698652m

Cordialement,

Eurêkoi – Bibliothèque Publique d’Information

Cette question-réponse a été vue 17 fois dont 1 fois aujourd'hui

Qui a inventé les bottes en caoutchouc et quand ?

bottes en caoutchouc dans une flaque

CC0 Public Domain, via Pixabay

Notre réponse du 05/04/2017

Les premières tentatives datent de 1748 et sont attribuées à François Fresneau, le premier brevet datant lui de 1853 d’après les sources suivantes :

Le livre mondial des inventions
 Valérie-Anne Giscard d’Estaing, XO éditions, 2000, page 132

Article Imperméable (1748)
Les premiers essais d’imperméabilisation de vêtements et de bottes furent tentés par le mathématicien, astronome et ingénieur français François Fresneau (1703-1770).
Il adressa en 1748 à l’Académie des sciences un mémoire dans lequel il rapportait que des bottes et un manteau qu’il avait enduits avec de la sève extraite du latex avaient bel et bien été imperméabilisés. Fresneau précisait toutefois que le caoutchouc ne pouvait être utilisé à l’état brut et qu’il faudrait « arriver à dissoudre sur place cette résine, et à la rendre liquide pour en façonner, en France, de nouveaux objets ».

L’article Caoutchouc (matériau) de Wikipedia donne une date différente mais pas contradictoire : 

« 1853 : l’Américain Hiram Hutchinson achète les brevets de Charles Goodyear et adapte le caoutchouc aux bottes. »

A titre de curiosité, je vous cite un passage du Robinson suisse sur la confection artisanale de bottes. Le roman de Johann David Wyss (édité en allemand en 1812 à Zurich) raconte l’histoire d’une famille naufragée qui aménage peu à peu la vie sur son île avec les moyens disponibles. Voir éventuellement l’article Robinson suisse de Wikipedia

Page 141 de cette édition accessible en ligne :

« Le caoutchouc, lui dis-je, est cette gomme qui se dégage de l’arbre que tu vois ; elle en tombe goutte à goutte, et on la recueille dans des vases où l’on a bien soin de ne pas la laisser se solidifier. On la prend à l’état liquide, et l’on en couvre de petites bouteilles de terre que l’on présente ensuite à la fumée d’un feu de bois humide qui sèche l’enduit. C’est de là que le caoutchouc prend la teinte noire avec laquelle il parvient en Europe.
Quant à la forme, elle est telle qu’on la donne aux moules. On applique sur ces moules plusieurs couches successives de gomme, et quand elles sont suffisamment séchées, on brise la bouteille, dont les morceaux sortent par l’ouverture supérieure. C’est ce procédé que je compte appliquer à la confection de nos chaussures. Nous remplirons de sable un de nos bas, et nous étendrons dessus les couches de caoutchouc nécessaires pour donner une botte épaisse et solide. »

Cordialement,

Eurêkoi – Bibliothèque publique d’information

Cette question-réponse a été vue 41 fois dont 1 fois aujourd'hui

Pourquoi les licornes possèdent-elles une corne?

Licorne combattant un dragon, livre d'heures de Jean de Montauban

livre d’heures de Jean de Montauban, 15e, (CC BY 2.0) via Flickr

Notre réponse du 07/03/2017

Afin de répondre à votre question, j’ai eu recours au portail Persée.fr qui offre un accès libre et gratuit à des collections complètes de publications scientifiques (revues, livres, actes de colloques, publications en série, sources primaires, etc.).
J’ai notamment consulté l’article suivant :
« La licorne: de la légende à la réalité »
Revue d’histoire de la pharmacie 1972/64 (Vol 60), pp177-185
Lien : http://www.persee.fr/doc/pharm_0035-2349_1972_num_60_214_7143
Pour résumer les choses, la licorne est une créature légendaire dont l’iconographie est fixée au Moyen-Age, sa forme physique évoquant le cheval et la chèvre, avec une corne unique au milieu du front. Cette forme physique est inspirée du rhinocéros indien observé par divers explorateurs ou voyageurs, comme Marco Polo qui en donne témoignage dans Le devisement du monde (XV. Du royaume de Basman) :

Il y a dans ce royaume une langue particulière, et les habitants vivent en bêtes. Ils reconnaissent le Grand Khan pour leur seigneur, mais ils ne lui payent aucun tribut, si ce n’est qu’ils lui envoient quelquefois des présents de bêtes sauvages. On trouve là une grande quantité d’éléphants et de licornes[1], et ces animaux sont un peu plus petits que les éléphants, ayant le poil d’un buffle et le pied comme un éléphant ; ils ont la tête faite comme un éléphant, et ils cherchent aussi bien que les cochons la boue et l’ordure ; ils portent une grosse corne noire au milieu du front ; ils ont la langue rude et ils en blessent souvent les hommes et les animaux.
[1] Sous le nom de licorne ou unicorne, qu’on donne souvent à un animal fabuleux, Marco Polo désigne évidemment le rhinocéros.

D’autre part, le narval, mammifère marin doté d’une dent gigantesque, mentionné pour la première fois en 1607, a favorisé la croyance en l’existence de licornes marines.
Plusieurs pouvoirs étaient attribués à la corne de la licorne : en effet, d’après une légende indienne, la corne avait la capacité de séparer les eaux polluées et, par extension, on lui a attribué le pouvoir de détecter les poisons, ainsi que d’autre vertu médicinales.
Dans le monde occidental, au Moyen-Age, la corne de la licorne devient le symbole de la puissance divine et concours à la justice royale en frappant les coupables de sa corne.
Compte tenu des pouvoirs octroyés à la corne de la licorne, un véritable commerce lié à la vente de ces cornes (en réalité des cornes de narval) s’est développé du XVème au XVIème siècle.
La croyance en l’existence des licornes prend fin au milieu du XVIIe siècle.

Vous pouvez également parcourir l’article consacré à la corne de licorme sur Wikipedia.
Lien : https://fr.wikipedia.org/wiki/Corne_de_licorne#Corne_de_licorne_et_culture_populaire

Cordialement,

Eurêkoi – Bibliothèque Publique d’Information

Cette question-réponse a été vue 52 fois dont 1 fois aujourd'hui

Le chanteur anglais Baxter Dury, dans son album Happy Soup, a écrit et interprété une chanson intitulée « Hotel in Brixton »

Pochette du disque Happy soupJe me suis toujours demandé s’il faisait référence à un hôtel en particulier de ce quartier de Londres, et si oui lequel ?

Notre réponse du 03/03/2017

Après une recherche nous avons trouvé sur le site suivant Invisible Virginia  une interview du chanteur qui mentionne :
Hotel In Brixton

Best line : « The lights go on and the lights go off, and the ladies walk and the ladies talk. »
BD : « The Hotel In Brixton is an imaginary place where you get trapped. It’s sort of a prison term. There are a lot of songs on this album about people getting trapped and they all seem to have a seedy romance about them. »

Il s’agit donc d’un hôtel imaginaire.

Cordialement,

Eurêkoi – Bibliothèque Publique d’Information

Cette question-réponse a été vue 23 fois dont 1 fois aujourd'hui

je cherche un livre dont le sujet est un paquebot (le Titan) heurtant un iceberg, paru 14 ou 15 ans avant le naufrage du Titanic.

couverture du livre Le naufrage du Titan.Notre réponse du 21/02/2017

Ce livre s’appelle tout simplement Le naufrage du Titan, de Morgan Robertson voir à ce sujet l’article de Wikipedia.
Voir sur le site de l’éditeur Corsaire éditions la notice de présentation de ce livre

Cordialement,

Eurêkoi – Bibliothèque Publique d’Information

Cette question-réponse a été vue 22 fois dont 1 fois aujourd'hui

Quelles sont les expressions se rapportant à la vue des animaux ? Comment les trouver ?

photographie d'une tête de lynx

CC0 Public Domain, via Pixabay

Réponse apportée par Eurekoi Strasbourg le 17 février 2017

Pour répondre à votre question nous avons parcouru l’index du Dictionnaire des proverbes, sentences et maximes/ Larousse, 2014

En parcourant les différents noms d’animaux classés par ordre alphabétique dans l’index du dictionnaire, on trouve les expressions qui y sont associées.
La vue n’est pas le sens le plus exploité dans les expressions, en voici toutefois quelques unes qui ont retenu notre attention avec, entre parenthèse, le sujet auquel l’expression fait référence.

« L’Aigle seul a le droit de fixer le soleil » (les grands)

« Si on te demande : « as-tu vu un âne noir ? » répond « je n’en ai vu ni un noir, ni un blanc »  » (circonspection)

« Si le chameau pouvait voir sa bosse, il tomberait de honte » (défaut)

« C’est aujourd’hui le jeune, dit le chat en voyant le lard qu’il ne peut atteindre » (dépit)

« A cheval donné, on ne regarde pas à la bouche » (cadeau)

« Si tu vois une chèvre dans un repaire de lions, crains là » (cour et courtisans)

« Laissez le coq passer le seuil, vous le verrez bientôt sur le buffet » (abus que l’on permet)

« Le crocodile verse ses larmes avant de dévorer sa proie » (hypocrisie des méchants)

« On ne regarde l’épervier que s’il emporte une proie » (retardements)

« Les hiboux voient dans leurs fils un faucon » (parents et enfants)

« La poule pond où elle voit un œuf » (imiter)

« Qui voit le ciel dans l’eau voit les poissons sur les arbres » (illusion)

Vous pouvez également consulter les dictionnaires suivants, disponibles dans vos médiathèques :

Dictionnaire de proverbes et dictions / choisis et présentés par Florence Montreynaud, Agnès Pierron, François Suzzoni. Paris : Le Robert, 2006

Dictionnaire de proverbes et dictions . – Le Robert, 2015

En complément, voici quelques sites Internet répertoriant les expressions avec des animaux :

Le grenier de Bibiane http://legrenierdebibiane.com/participez/Expressions/animaux.html

Ecole de Verneuil http://ecoledeverneuil.pagesperso-orange.fr/expression.htm

Les expressions.com http://www.les-expressions.com/resultats.php?toid=6

Voici d’autres expressions mêlant des animaux au thème de la vue que nous avons trouvé en parcourant ces dictionnaires et ces sites Internet :

Faire des yeux de merlans frits = avoir un regard ridicule
Avoir des yeux de cochons = avoir de tous petits yeux
Avoir vu le loup = avoir de l’expérience en amour
Avoir des yeux de chats = avoir une bonne vue
Avoir des yeux de taupe = avoir une mauvaise vue
Avoir un œil de lynx = avoir une très bonne vue

Pour trouver d’autres expressions autour de l’oeil, vous pouvez consulter cette page du site d’ophtalmologie Ophtasurf  qui les recense (presque) tous  ou encore celle-ci, sur le site du grenier de Bibiane.

 
Date de création: 02/03/2017 08:26     Mis à jour: 02/03/2017 14:32
 
Cette question-réponse a été vue 61 fois dont 1 fois aujourd'hui

Existe il un livre sur le détournement d’objet dans le style steampunk ? Merci.

Lunettes steampunk

Bernard Goldbach, steampunk ocular (CC BY 2.0) via Flickr

Notre réponse du 02/02/2017

A partir des collections de la Bpi dans ce domaine, Je vous conseille ce manuel : 

Le manuel steampunk : guide illustré pratique et excentrique pour la création de rêves rétrofuturistes
Auteur(s)VanderMeer, Jeff, Boskovich, Desirina , traduit de l’anglais (États-Unis) par Olivier Debernard
Editeur Bragelonne, 2016
Résumé Un planétaire vintage actionné par une machine à vapeur, une veste rococopunk décadente fabriquée avec des matériaux de récupération, des instruments de musique, des éléments d’intrigues pour des histoires steampunk : cet ouvrage complet offre des conseils et des sources d’inspiration liées à ce mouvement à la fois tourné vers le futur et rendant hommage au passé.
http://catalogue.bpi.fr/permalien/document?doc=1340296%3B5%3B0
Voir le résumé sur Cultura.com

et dans une moindre mesure ceux-ci :

Le guide steampunk
Barillier, Étienne (1970-….), Morgan, Arthur,  ActuSF, 2013
Ouvrage qui a pour ambition de faire le point sur ce phénomène, de ses origines littéraires (genre né à la fin du XXe siècle, dont l’action se déroule dans l’atmosphère des sociétés industrielles du XIXe siècle) à ses déclinaisons actuelles (cinéma, jeux vidéo, musique…). Avec des interviews des grands acteurs du steampunk.

La bible steampunk
VanderMeer, Jeff (1968-….), Bragelonne,  2014
Résumé Monographie dédiée au courant steampunk, depuis les oeuvres pionnières de J. Verne et H. H. Wells aux auteurs du début du XXIe siècle. Le spécialiste du genre s’intéresse aux romanciers, graphistes, artistes et créateurs de mode associés à cet univers rétrofuturiste.

Une bonne source d’inspiration, la page Steampunk objets de Pinterest qui vous donne accès aux sites/blogs de créateurs

Un exemple : Top 24 des créations Steampunk bluffantes d’objets du quotidien
Par Samantha VanBuren le 13/03/2013

Sur certains sites comme French steampunk, on trouve des tutoriaux.

Sur Steampunk.fr 

“Les créations de nos membres
Entre maître tailleur et fer à souder, le steampunk prône le DIY (Do it Yourself).
Vous recherchez peut être des « trucs » de créateur ou avez envie d’échanger des tutoriels sur des techniques pas si simples à maîtriser. Vous souhaitez nous montrer vos nouvelles réalisations, que ce soit une parure, un vêtement ou un bras mécanique. Découvrez aussi les réalisations des jeunes auteurs et artistes steampunk francophones. Retrouvez les créations des vaporistes, présentez les vôtres et venez partager vos connaissances dans « Les créations de nos membres ».

Dans la revue Le petit vaporiste n°5 (en pdf) Sciences et steampunk pages 16-23 un tutoriel pour fabriquer un manomètre

Cordialement,

Eurêkoi – Bibliothèque Publique d’Information

Cette question-réponse a été vue 37 fois dont 1 fois aujourd'hui

Comment les sourds se réveillent ils ?

dessin vectoriel de reveil

CC0 Public Domain, via Pixabay

Notre réponse du 24/01/2017

J’ai consulté le site Sourds ressources qui propose des informations et ressources sur les sourds et malentendants de Belgique.
Quatre outils permettent aux personnes sourdes de se réveiller :
-Le réveil vibrant : un boîtier vibrant relié au réveil est placé sous l’oreiller et vibre à l’heure programmée.
-Le réveil lumineux : à l’heure voulue, un flash lumineux très intense est projeté dans la pièce, ce qui permet de réveiller la personne.
-L’oreiller lumineux.
-Le réveil buzz : il s’agit d’un appareil à coller derrière l’oreille ou la tête et que l’on programme à l’heure souhaité afin qu’il vibre. D’après le site, cet appareil semble être encore à l’état de prototype.
Des outils à la fois vibrants et lumineux sont aussi proposés aux personnes sourdes.
Je vous communique le lien qui vous permettra de lire ces informations plus attentivement et de regarder les vidéos de démonstrations liées à ces différents outils.
Lien : https://sourdsressources.wordpress.com/2012/03/28/comment-se-reveillent-les-sourds/

Cordialement,

Eurêkoi – Bibliothèque Publique d’Information

Cette question-réponse a été vue 56 fois dont 1 fois aujourd'hui

Un jeune mathématicien clermontois qui travaille au Cézeaux (à Clermont-Ferrand) vient de recevoir une distinction pour la démonstration d’une conjecture…

Médaille de bronze du CNRS

Médaille de bronze du CNRS

comment s’appelle-t-il ? comment s’appelle cette conjoncture ?

Notre réponse du 27/12/2016

Nous avons trouvé la réponse en interrogeant la base de données Europresse à laquelle la Bpi est abonnée (base de presse y compris régionale).

Le jeune mathématicien de 34 ans qui vient de démontrer la conjecture de Lusztig se nomme Simon Riche.
Voir plus de détails dans l’article de La Montagne dont je vous copie le début ci-dessous :

La Montagne Clermont-Limagne, mardi 29 novembre 2016, p. Limagne-19
Un as de la théorie géométrique des représentations
La très riche idée de Simon
A priori, Simon Riche, qui vient de recevoir à Lyon la médaille de bronze du CNRS pour ses travaux sur la théorie géométrique des représentations, serait le mieux placé pour vous en parler. Mais il y a de fortes chances pour que vous n’y compreniez rien ni moi non plus : ce mathématicien de 34 ans est spécialiste de la théorie géométrique des représentations : « C’est de la recherche fondamentale. Des mathématiques très abstraites. On écrit des raisonnements, on construit des démonstrations sur la symétrie ! Je suis le seul à Clermont-Ferrand à travailler dans ce domaine ».
Conjecture de Lusztig
On ne vous en dira pas plus, sinon, quand même, que le jeune homme vient de démontrer la validité de la conjecture de Lusztig, un énoncé vieux d’une trentaine d’années au centre d’une véritable épopée mathématique. D’abord admise, mais sans avoir jamais été démontrée sinon dans des conditions très particulières, la fameuse conjecture a été dénoncée récemment avant d’être finalement validée par Simon Riche, aidé en la matière par Geordie Williamson, celui-là même qui l’avait dénoncée. « Nous avons élaboré de nouveaux outils conceptuels, qui ont permis d’enrichir la conjecture de Lusztig. Nous l’avons corrigée, et validée ! »

Cette question-réponse a été vue 127 fois dont 1 fois aujourd'hui

Pourquoi, dans les cartes à jouer, le valet est symbolisé par un J parfois? J’ai trouvé, sur Wikipédia, qu’il se disait « Jack » en anglais, mais pourquoi ce nom?Merci d’avance.

Carte de valet de carreau avec un J

domaine public, via Pixabay

Réponse apportée le 02/15/2013  par PARIS Bpi – révisée le 15/09/2016

Voici la réponse du Musée de la carte à jouer (Issy les Moulineaux) que nous avons contacté, je cite :

« Suite à votre demande, veuillez trouver ci-dessous quelques renseignements concernant les valets des jeux anglo-saxons et leur appellation.
Dans certains jeux, il arrive de donner des noms au cartes. Le valet de pique, en particulier qui avait mauvaise réputation, tant de le domaine de la cartomancie que dans celui du jeu, a pu ainsi être appelé Polignac, Mistigri ou Pouilleux, tandis que le valet de trèfle a reçu les sobriquets de Pamphile et Mistigri.
Jusqu’au 19e siècle, le valet des jeux de cartes était appelé dans les pays anglo-saxons Knave (valet). Curieusement, dans la seconde moitié du 19e siècle, ce titre va être remplacé par un surnom populaire : Jack. David Parlett (« All Fours », The Oxford guide to card games: a historical survey, Oxford University Press, 1990, pp. 257–261) suggère que le terme Jack provient du jeu de plis All Fours (également appelé High-Low-Jack or Seven Up) où ce nom était donné aux valets, et peut-être plus particulièrement au valet d’atout qui rapportait un point au joueur qui arrivait à le remporter.
Le jeu All Fours est un très ancien jeu, déjà attesté dans le Kent, en Angleterre, dès 1674 (Charles Cotton, Compleat Gamester). Il était très populaire, pratiqué notamment dans les tavernes, au moins jusqu’à la fin du 19e siècle, non seulement en Angleterre , mais aussi en Amérique du nord.
A notre connaissance, les jeux de cartes anglo-saxons n’ont pas porté d’indices (tels que R, D, V pour les jeux français) avant 1864, ou alors ce serait de façon excessivement marginale. Le valet était donc appelé Knave comme l’attestent les recueils de règles de jeux jusque dans la deuxième moitié du 19e siècle (ou encore Charles Dickens qui dans sa nouvelle Great Expectations, en 1860-1861, fait dire à Estella : « He calls the knaves, Jacks, this boy! »), toutefois quand les premiers jeux avec indices apparaissent, contrairement à toute attente, les valets ne portent pas les indices « K » ou « Kn » (pour Knave), mais « J » (pour Jack).
L’apparition des indices dans les jeux anglo-saxons semble devoir être portée au crédit d’une fabrique de Philadelphie, Samuel Hart&Co. (1844-1871). Sans doute voulut-elle éviter de créer une confusion avec le K de King (toutefois, les suédois l’ont fait dans leurs jeux), mais son choix est sans doute aussi influencé par l’énorme succès du All Fours. Les indices sont K (King), Q (Queen) et J (Jack). A partir de cette date, leur usage se généralise. On trouve ces indices dans des jeux publiés aux Etats-Unis par l’Union playing card society en 1875, Paper Fabrique Co en 1878 ; en Angleterre, par De La Rue en 1880, et puis rapidement tous les autres éditeurs s’y sont mis entrainant, comme on peut le supposer, la substitution rapide du terme Knave par Jack. »

Musée français de la carte à jouer
& Galerie d’histoire de la ville
16 rue Auguste-Gervais
92130 Issy-les-Moulineaux
T. +33 (0)1 41 23 83 57

Cordialement,
Eurêkoi – Bpi (Bibliothèque publique d’information)

Cette question-réponse a été vue 4 072 fois dont 1 fois aujourd'hui

Quelle est la profondeur du canal de l’Ourcq au niveau du bassin de la Villette ?

Quelle est la profondeur du canal de l’Ourcq au niveau du bassin de la Villette. On trouve de tout 80 cm, 1m70, 40 …. merci. C’est une question de ma fille, 9 ans.
Notre réponse du 24/12/2015 photo du canal de l'Ourcq révisée le 14/09/2016
Voilà une colle !
J’ai tout d’abord procédé à des recherches dans les ouvrages possédés par la Bibliothèque Publique d’Information sur l’histoire des canaux parisiens, celle du XIXe arrondissement… Sans résultat. La plupart ne mentionnait pas de chiffres.
J’ai donc contacté le service des Canaux de la Ville de Paris. Voici la réponse envoyée par les agents du Service des canaux :

« Le tirant d’eau du bassin de la Villette est de 2,60m.
Vous pouvez consulter tout ce qui touche aux dimensions sur le Règlement Particulier de Police (RPP) et sur les avis à la batellerie 1 et 2 (lien ci-dessous)

http://www.paris.fr/services-et-infos-pratiques/environnement-et-espaces-verts/nature-et-espaces-verts/les-canaux-90#naviguer-sur-les-canaux_14« 

J’espère que ces éléments de réponse vous conviendront .
Cordialement,

Eurêkoi – Bibliothèque Publique d’Information

Cette question-réponse a été vue 1 894 fois dont 1 fois aujourd'hui

Quelle est la race du chien Snoopy ? Merci!

photo d'une tête de beagle

By Ruth Ellison (Flickr) [CC BY 2.0], via Wikimedia Commons

Réponse apportée le 04/03/2013  par PARIS Bpi révisée le 04/09/2016

Il semble que Snoopy soit un beagle.

Voir l’article Beagle de l’encyclopédie Wikipedia :

« Le beagle est un chien courant, souvent utilisé en vénerie, et sélectionné [ …] et dans la bande dessinée (notamment avec le personnage de Snoopy) ».

et l’article Snoopy

« Snoopy est le beagle de Charlie Brown et est, avec lui, le personnage central des Peanuts. Au fur à mesure du comic, son comportement devient « humain » : il se met à marcher sur ses deux pattes, à penser et à philosopher. »

Cordialement,

Eurêkoi – Bibliothèque publique d’information)

Cette question-réponse a été vue 1 400 fois dont 1 fois aujourd'hui